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释演慈:出家发愿文

时间:2017-10-20 11:31 作者:admin 阅读:
释演慈:出家发愿文
  释演慈:出家发愿文
  
  弟子演慈:至诚顶礼娑婆教主本师释迦牟尼佛;至诚顶礼十方三世一切诸佛菩萨;至诚顶礼十方三世一切具德善士至诚顶礼十方三世一切天龙八部,护法善士;至诚顶礼河南省许昌市古观音寺妙法大和尚。
  
  弟子尝闻师父教诲,几年来思维因何出家?何谓出家?
  
  出家为何?"因地不真,果招迂曲,‘’经过长时思维,弟子今日自觉思维清楚,因缘成熟,为了生死而出家修行出家以后可以更好的在师父指导下学习教理教义,实修实证;出家是男子汉大丈夫所为,非王侯将相所能为之出家是在事相上身出家,这里论上心出家;出家以后弟子当谨遵师教,遵从大乘佛教菩萨道精神自利利他,自化化他,广度善缘,广度一切有缘从生为己任。其望十方三世
  
  一切佛菩萨,具德善知识,护法善神慈哀摄受,慈悲加护同临当鉴查,弟子今日发心出家,至诚发愿如下:
  
  一,弟子今日出家为僧,上报四恩,下济三苦,不为自求愿与过去现在一切父母,愿与十方三世一切众生同圆种智同证菩提,同生净土。
  
  二,弟子今日出家为僧,不为求人天福报,乃至四果,权乘菩萨,弟子出家,一心求生净土,当证菩提,乘愿再来普度一切众生。
  
  三,弟子出家为僧当秉承师训,依教奉行,以大乘佛教慈悲济世为宗旨,不自己求安乐,但愿众生德离苦,在修行中利生,在利生中修行。
  
  四,弟子今日出家为僧,不为求名闻利养,当尽形寿修行佛法持戒念佛,一心求生净土,并在五浊恶世尽自己微薄弘法利生直至证得无上菩提。
  
  五,弟子今日出家为僧,当恭敬三宝 ,对一切人作佛菩萨想,对一切法作无上妙药想,对一切僧作人天师想,至诚敬,绝不做对三宝不利,有损三宝弟子名声的事。
  
  六,今日子出家为僧,当依师,尊十方三世一切诸佛之教诲,广度有情,有缘,有识众生,直至成就无上菩提。
  
  七,弟子今日出家为僧,当勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,面对五浊恶世生起出离心,发菩提心,用清净心学习三藏十二部一切经典直至成就无上菩提。
  
  八,今日弟子出家为僧,当尊敬佛陀所制,勤修六和敬,以僧为师,绝不做破坏僧团的一切恶也,至心维护僧团和谐,让佛法昌盛,直至成就无上菩提。
  
  九,今日弟子出家为僧,不为接寺院主持,不为世间名利,唯愿与广大信众结缘,深入民间,佛法让人们忘记的脚落开花结果。
  
  十,弟子今日出家为僧,不滥充通家,做一个谦卑苦修的合格僧人弘扬三皈五戒十善业,尽形寿弘扬净土法门 ,唯愿与所有有缘同生净土。
  
  十一,今日子出家为僧,当尽所己能,偿还过去今生所欠债业,若力之逮,唯愿诸佛菩萨慈悲保佑弟子带来往生,盛愿来。
  
  十二,今日弟子出家为僧,当谨记太虚:仰止唯佛陀,完成在人格人成即佛成,是名真现实的教悔,慈悲济世,广结善缘,直至成就无上菩提。
  
  佛陀在〔优婆塞戒经〕中说:出家之人发菩提心此不为难,在家之人发菩提心,是乃名为不可思议,何以故,在家之人多恶因缘所缠绕故弟子今日出家为僧,所发誓愿真实不虚,祈愿诸佛菩萨,大德善知识慈悲摄受,为弟子证明。南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无护法韦陀尊天菩萨伽蓝圣众菩萨﹗
  
  弟子∶演慈 文章来源:三宝地

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